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来源:网络 编辑:民生网 发布时间:2018-03-12 11:13
摘要:《为什么马克思是对的》第二版序言 2011年在耶鲁大学出版社,特里伊格尔顿出版了《为什么马克思是对的》,引起了大量的争论,也使得该书成为当年的畅销书。7年之后,2018年4月10日,针对这些年的新变化,伊格尔顿

——《为什么马克思是对的》第二版序言

  2011年在耶鲁大学出版社,特里·伊格尔顿出版了《为什么马克思是对的》,引起了大量的争论,也使得该书成为当年的畅销书。7年之后,2018年4月10日,针对这些年的新变化,伊格尔顿出版了该书的第二版,除了撰写一篇小小的第二版序之后,也针对欧洲和英国的政治现实,做出了少量的修订。

马克思的思想一如既往地有着重大意义——《为什么马克思是对的》第二版序言

  -书封-

  因为本书的第一版出版于2011年,至少马克思思想中的一个方面已经得到了很大程度的认可。马克思认为,在自由主义的资本主义社会里,政治空间和他们所谓的“市民社会”(这个词意味着社会存在和经济存在)之间存在着差距。在前者那里——例如,在投票箱里——人们看起来是平等的,是自律的,每一个人都被计数为一,但这只是用来遮蔽日常生活中真实分裂、不平等、屈从关系的遮羞布。似乎从这些前提中提炼出了政治的维度,公民变成了他们自己的苍白的拟像。唯有在民主自治扩展到市民社会当中——例如,工人的自我管理——这道鸿沟才能弥合。

  于是,对马克思而言,自由民主的政治范围要远逊于真实政治范围,自从本书第一版出来以来的这几年里,我们在西方看到的是,满血地反作用于如下事实——不仅仅在理论上拒绝了正统的政治学,而且海量级的人群占领着街道。这不仅仅是政治生活的这个或那个方面遭到了质疑,而是人们根本就不信任政治了,这样,世界上最强大的国家,准备选出一位从真人秀中选出的的阴毒的小丑(事实上,他就是非真实的化身)来担任他们的领导人,而不是让人们更信任传统政治进程。自20世纪30年代以来,我们就看到了人民群众不再相信自由派中产阶级的政治共识。已经开始爆发阶级斗争,开始谈论暴力革命,所有这一切都是由愤怒,仇恨和绝望所致,这与威斯敏斯特或国会山的静谧而开明的氛围相去甚远。统治阶级被公开诋毁、嘲笑、攻击、怨怼,在温斯顿·丘吉尔或约翰·肯尼迪时期,情况绝不是这样。政治已经成为了一个大麻烦,如果你发现你自己出现在错误的时间错误的地点,那么政治很有可能会让你的粉身碎骨。

马克思的思想一如既往地有着重大意义——《为什么马克思是对的》第二版序言

  -第一版中文版-

  可以肯定,左派并不乐意看到这些。一方面,令人惊讶的是,2017年的选举未能选出一位深受马克思影响的左翼社会主义领导人。另一方面,占领大街的不仅仅是左翼民粹主义,而且丑陋不堪的右派也干这事:种族主义这,沙文主义者,暴力分子和极权主义者。民粹主义通常是一把双刃剑,它可能释放出最辉煌的平等主义的天性,同样也可能释放出某种最丑陋的东西。重要的是,要明白这些右翼民粹主义代表着资本主义自身中的矛盾的一极。正如新自由派市场体系更加全球化,竞争也更为激烈,生成了一个不断流变和搅动的世界,在这个世界中,一切有保障的身份和熟悉的坐标都被抛入到熔炉当中,面对这种混乱局面,它所带来的一个反应是,那些被这个勇敢的新世界连根拔起,让其随波逐流的人们感觉到了深深的焦虑,而这种焦虑感可以轻易地演化为仇恨和种族主义。通常的情况是,民生网(微信ID:minshengwangcom),仇恨根植于恐惧,而不是斗争。那个想要绞死恋童癖和驱逐少数族裔的小小的英格兰人,正是这位和蔼可亲的首相的另一面,他穿着开领衬衫,让下属直呼其名,谁能在全球范围内为他的公司带来大订单,谁的前景就是完全自由的和国际化的。

  这就是正统政治拒绝承认的关联,唯有政治左派还坚持这种关联。问题并不在于在羸弱的斗争中选边站,而是要理解,这些东西如何根治于发达资本主义的本质——这种全球化形式的体系,如果不是总陷入到其内在矛盾之中,就会无法发挥作用,如果不抛弃这个体系,这个内在矛盾就无法消除,每时每刻内在矛盾都会威胁,要摧毁这个体系。为了理解这些东西,马克思的思想一如既往地有着重大意义。

  伊格尔顿

责任编辑:民生网

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