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毛主席在五台山

来源:网络 编辑:民生网 发布时间:2017-10-11 17:19
摘要:1948年3月23日,毛泽东率领中央机关告别陕北,经晋西北、晋东北挺进河北省平山县西柏坡。4月9日傍晚,因大雪路阻,毛泽东、周恩来和任弼时一行登上五台山峰巅鸿门岩,当夜就宿于台怀镇塔院寺方丈院。 五

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1948年3月23日,毛泽东率领中央机关告别陕北,经晋西北、晋东北挺进河北省平山县西柏坡。4月9日傍晚,因大雪路阻,毛泽东、周恩来和任弼时一行登上五台山峰巅鸿门岩,当夜就宿于台怀镇塔院寺方丈院。

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  五台山是中国四大佛教名山之一,举世闻名。毛泽东深谙中国历史文化,早就想一睹为快。今日行军至此,天赐良机,而且时值全国胜利在望,他更是兴致勃勃。

  在上山的路上,毛泽东想着往事,禁不住大笑起来。任弼时被他的一阵笑声搞得莫名其妙。

  毛泽东对他说:“寺庙是中华民族文化遗产,我们应当引以自豪。我们去年转战陕北时,还到过佳县的白云山寺,这次来五台山,大可一饱眼福”两人边说边朝塔院寺方丈院走去。提前到达的周恩来等同志早已为毛泽东安排好食宿。毛泽东下榻的里院北屋,炕上铺一床军被,地上搁一张木桌,一把木椅,桌上摆一砚台一笔筒,桌炕之间放一取暖火盆,上边放着一只铜茶壶。4月的五台山,入夜很冷,毛泽东一边用饭,一边烤火,还捎带翻阅着一本经书。

  一会儿,老方丈由一小沙弥陪同来到毛泽东居住的院子。警卫员及时转告,毛泽东和江青急忙走出屋子笑迎方丈。

  方丈合十行礼道:“打搅贵人了,贫僧不安得很。”

  毛泽东回答:“哪里哪里,是我们打搅贵寺了,请多原谅。”

  说话间,方丈和小沙弥走进屋来。毛泽东让江青给二位让座。方丈忽然发现毛泽东桌上有一本翻开的经卷,吃惊地问:“怎么,贵人也读经书”毛泽东笑着将佛经送给方丈道:“随便看看。我是无神论者,不信神佛的。更当不得以‘贵人’相称埃”方丈笑答:“贵人信佛佛在,贵人不信佛佛自在。当得,当得,有何当不得呢”毛泽东同方丈亲切地交谈,并详细询问了五台山寺庙的建筑史,而且还颇有兴味地向方丈打听鲁智深和杨五郎在哪个寺庙里当和尚。方丈笑而作答,并邀请毛泽东翌日观赏五台山胜境,自愿担当向导。

  次日吃过早饭,毛泽东、周恩来、任弼时和江青、警卫员阎长林等在晋察冀军区保卫部长许建国、晋察冀边区政府秘书长周荣鑫陪同下,由老方丈、小沙弥作向导,游览参观宏大壮观的台怀诸寺院。

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  这天瑞雪初霁,旭日东升,五台山群峰银装素裹,分外妖娆。金阁浮空,香火缭绕,钟鸣鼓钹参差交响,合着抑扬有致的梵唱声,好一派佛教胜境庄严肃穆的气氛。毛泽东高兴至极,一边急匆匆地从里院走出,一边对任弼时感叹道:“古人灿烂的文化,都是和宗教紧密相连哟”在众人簇拥下,毛泽东从塔院寺东口出来,见对面东门墙上贴一副对联:“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。”

  毛泽东默念着,颇为赏识,便问:“这对联是谁写的”老方丈忙答:“是老衲所写。”毛泽东略一沉吟道:“这副对联应广为宣传。”又道:“我们不是和尚,虽不从佛家慈悲放生的立场出发,但应知道自然界中的三春鸟捕捉害虫,是保护农作物和树木的益鸟。”

  由塔院寺进十方堂,来到大殿时,毛泽东看见几个喇嘛正在整理残缺不全的藏经,其中有个叫罗真呢嘛的喇嘛与陪同参观的老方丈搭话,毛泽东微笑着问他:“你是青海人吧”“是的。”罗真呢嘛答。

  毛泽东又温和地问:“你来五台山多久了,为啥子出家”罗真呢嘛并没有马上回答,而是反问道:“你去过青海你知道青海有几座出名的寺庙”“有两座。西宁东广大寺和塔尔寺,对吗”毛泽东当即答道。

  罗真呢嘛佩服地点了点头。

  毛泽东指了指地上堆放的有些残损的经书,又问罗真呢嘛:“这些经书毁坏了可惜不可惜”罗真呢嘛又没有正面回答,而是一本正经地道:“有生之物,有生就有灭,有形之物,有成就有坏。”

  时正值刘邓大军挥师南下,挺进中原,蒋家王朝已危在旦夕,毛泽东便故意问罗真呢嘛:“那么,打倒蒋介石可惜不可惜”罗真呢嘛被问得不知所措。

  毛泽东又无意间看到“四大天王”背后被人掏了个大洞,再一细瞅有几个“弥勒”缺少了脑袋。他不禁愕然,忙问身边的方丈:“此为何由”方丈痛心地说:“五台山数僧为掩护抗日军民,曾遭日寇屠戮,寺庙亦被破坏。”

  毛泽东说:“等全国解放了,我们一定要保护好寺庙和文物,绝不能让祖国的文化遗产受到破坏。”接着,毛泽东又详细询问了寺院的修缮工作和寺僧生活情况,并指示陪同的几位地方干部要加紧寺院的修复和管理保护。

  毛泽东一边观察一边兴致勃勃地踏上了通往灵鹫峰菩萨顶的108级石阶。

  方丈气喘吁吁赶到毛泽东身边:“老衲老矣跟不上贵人龙骧虎步了。”

  毛泽东回首作答:“慢走,不急,我们这几年转战陕北,成天与国民党几十万军队周旋于崇山峻岭之中,早已习惯了。”

  方丈仰视毛泽东,目露崇敬之情,对搀扶自己的小沙弥道:“徒儿,此人雍容富贵,体拥佛云,目蕴睿智,行止大度,有拔众生脱苦海之力,苍生有福了。”

  此时,早已进殿的毛泽东,正端详着弥勒佛的慈笑憨态,打趣道:“胖师傅,久违了……”引得众人哈哈大笑。

  刚从殿外进来的任弼时,见众人大笑,说道:“笑么子哟莫非要和弥勒佛比个高低!”

  毛泽东面对方丈道:“讲得好等革命成功那一天,老师傅可给我们作证,看谁笑得最好,笑得最响。”

  方丈垂头念佛:“阿弥陀佛……出家人不敢嬉笑佛爷,罪过罪过。”

  毛泽东赶忙表示道歉:“噢,是我们的不是了。方丈若能明白我们说革命成功是什么意思,恐怕就不见怪了。”毛泽东不无感慨地说:“所谓革命成功之日,便是消灭剥削,消灭压迫,天下老百姓耕者有其田,万民乐业安居时。”

  任弼时插话:“用佛教的话说,就是人无贵贱,众生平等,行善慈悲,福极无涯的境界。”

  毛泽东反问方丈:“弥勒佛的像义不就是如此吗”方丈点头:“贵人所言即是,但愿此话弥勒佛爷知晓。谢罪”毛泽东笑道:“信仰自由嘛。你们可以信佛教,我们信马列主义;你们讲修行,我们讲革命,讲造反,用枪杆子推翻旧世界,创造一个新世界。”

  毛泽东边说边走上钟楼,细细品读着巨钟上铸刻的经文,时而抬头对周恩来说:“佛教文化传入中国近两千年,它和儒、道学说相融,成为了中华民族灿烂的文化遗产,我们要加以保护和研究。”

  周恩来点头:“是啊,历史是不断向前发展的。今人成就是在历史的基础上取得的。我们信仰马列主义,也是在历史发展的过程中逐渐形成的。”

  毛泽东又说:“几千年来,佛教在哲学、建筑、美术、音乐上取得的成就是不可忽视的,这是全人类也是中华民族文明和灿烂文化的重要部分。”

  毛泽东以手虚引任弼时,请发表高见。任弼时笑道:“佛学的教义从根本上讲,也是一种献身于拯救民众的精神。佛教的创始人释迦牟尼就是看到人世间百姓遭受生离死别、病患贫困、自然灾害的痛苦,才下决心抛弃荣华富贵、儿女情长献身于佛教事业,舍生取义嘛”任弼时的话引得毛泽东一阵情绪激昂,随口而出:“对呀***就是信仰马列主义这个‘佛’,高举无产阶级革命的旗帜,拯救天下穷人脱离苦海,团结起来闹革命,求解放,当家作主人。”

  毛泽东谈兴很浓,转身对方丈说道:“长老意下如何请赐教。”

  方丈正和小沙弥听几位讲佛论禅,深感精深博大,一时难以找到适当的词句对答,慌忙说道:“岂敢岂敢施主真人,大义参天,老衲受教匪浅。”

  毛泽东回视周、任二人,目光转向方丈自谦道:“长老谬赞了。我们***从献身精神上来讲,与佛教有相同之处,但本质不同,最大的分别便是共产主义讲现实,向一切不合理的封建剥削制度发动革命,推翻蒋家王朝,让天下穷人都过上实实在在的美满幸福生活。来世如何空怀一种美好的信念,不去斗争,一切子虚乌有。”

  这时,任弼时又插话:“还有佛门戒条颇多,第一戒‘杀’,***可不守佛戒,当然这不是我们好战,而是为了长久的和平,为了人民的幸福,不得不打败日寇,打败国民党军队,取得民族彻底解放的胜利。”

  主席问方丈:“你看,我们能胜利吗”方丈回答:“能一定能天遂人愿嘛。”毛泽东一乐:“好好一个天遂人愿。”

  时值中午,周恩来抬头看了看清朗朗的天空和暖洋洋的太阳,与任弼时嘀咕了几句,忙去催促毛泽东赶快下山,陕西社区,准备午饭后动身,前往平山县西柏坡。

  此时,江青游兴正浓,拽扯着毛泽东向大殿走去。周恩来和任弼时对视一下,也只好随他俩入殿。其他人员等在殿外。殿中一老僧正为香客解签,香客颔首聆听。毛泽东至前,微微躬身道:“打搅长老了……”老僧举目一瞧,见说话的中年男子身材魁梧,慈祥大度,聪睿沉着,忙言道:“何来打搅施主求签还是拆字”毛泽东对周恩来和任弼时笑谑着说:“求签打卦纯属游戏,***人从不相信天命。”

  说话间,江青早已从香案上拿起签筒,摇了几摇,随手抽一签,看完一笑,然后递给毛泽东。

责任编辑:民生网

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